دانلود جزوه حقوق اساسی 3 __حسن خسروی - pdf / حقوق پیام نور/
- نام فایل:جزوه خلاصه حقوق اساسی 3 پیام نور
- حجم فایل :5مگابایت
- فرمت فایل : pdf
- تعداد صفحات:28
مناسب جهت مرور سریع و آمادگی برای آزمون
قسمتی از متن جزوه اساسی 3 پیام نور
فصل اول حقوق بشر در نظام حقوق اساسی
مفهوم حقوق بشر:
حقوق بشر مجموعه ها و آزادی های است که بشر در حیات فردی و اجتماعی جهت صیانت از کرامت ذاتی از آنها برخوردار می‌باشد و مستلزم این مفهوم است که هر فرد به سبب انسان بودن حائز چه حقوقی است
مفهوم حقوق بشر متشکل از دو عنصر حق و آزادی است
حق:
حق های بشری امروز هم بتن یا ناشی از کرامت انسانی است و انسان ها به آن دلیل صاحب حق می‌شود که دارای کرامت ذاتی میباشند
کرامت ذاتی یعنی انسان غایت است و این غایت بودن در خویشتن از نظر کانت ارزش است
انسان با دیگران دارای برابری ارزش است برابری ارزشی ناشی از کرامت ذاتی و ممنوعیت ابزاری قرار دادن انسان منتج می شود
از منظر فلسفی و ارزشی در تحلیل مفهوم حق تفکیک بین دو مفهوم حق بودن و حق داشتن ضروری است
حق بودن را با فعل ربطی بودن (to be rightو حق داشتن را با فعل to have right به کار می‌بریم
در واقع حق بودن به معنای ارزشی همان خوب بودن است بدین معنا که اگر عمل حفظ یعنی از منظر اخلاقی و بر اساس اصول محتوایی یک نظام اخلاقی خاصی مورد قبول می باشد
مفهوم حق داشتن: ضرورت به معنای انجام عمل خوب و اخلاقی نیست بلکه دربردارنده این مفهوم است که فرد توانایی اتخاذ تصمیم و گزینش از میان شقوق مختلف را داشته باشد صرف نظر از محتوای تصمیم که خوب باشد چه بد
به جهت صیانت از حرمت و کرامت انسانی و خصایص ارزشمند انسانی یعنی آزادی خودمختاری و برابری ارزشی نظام حق تاسیس شده است
نظام حق وسیله تضمینی جهت حمایت و صیانت از ارزش های انسانی در جامعه سیاسی محسوب می‌شود
۲_آزادی:
برای تبیین مفهوم آزادی نظریات مختلفی از سوی اندیشمندان مطرح شده است که مشهورترین اندیشمندان جدید آیزیا برلین و مک کالم است
آیزیا برلین معتقد به دو مفهوم منفی و مثبت پیرامون آزادی می باشد
آزادی منفی مستلزم نبودن دخالت است یعنی عدم مانع همینکه کسی جلوی انجام فعل ازسوی فاعل را نگیرد او آزاد است
آزادی مثبت یک امر ایجابی است و از نظر برلین چیزی پیش از عدم دخالت است آزادی صرفاً به انکار و سر به شرایط خاص ختم نمیشود آزادی یعنی دارا بودن قدرت
از نظر مک کالوم: آزادی دو مفهوم نیست بلکه یک مفهوم سه عنصر یا سه مولفه ای است
1- آزادی جزئی یا عامل
۲_آزادی از جزئی یا محدودیت
۳_جهت انجام یا بودن چیزی